Здравствуйте, Алексей Викторович! В вашей книге "Вегетация" описана грубая, бессмысленная, отвратительная действительность, где мат уже не брань, а общепринятая норма общения. Это естественно, оправдано и понятно. Сейчас мат стал обычным разговорным языком, начиная с раннего школьного возраста, даже у девочек. Наверное, в экранизации мат будут запикивать?
Почему вы, в итоге, спасаете самовлюблённую, безнравственную, порочную Марину и ничтожного Серёгу, который из ревности убил человека? Похоже, что исключительно для эффектной сцены встречи двух братьев-близнецов. Только есть большая вероятность, что в будущем там у них повторится библейский сюжет Каина и Авеля, а причиной станет Марина. Чёрного кобеля не отмоешь добела!
Здравствуйте, Катюша.
Рад, что вы приняли роман так искренне.
Не согласен с вами, что Серёга ничтожен. Вы слишком категоричны. Конечно, убийство Харлея - большое преступление, но не надо ставить крест на Серёге. Д-Артаньян тоже убил многих людей без всякой веской причины - и ничего, мы его любим. Серёга любит свою работу (на комбинате, а не в командировке). Более-менее старается быть справедливым. Серёга способен на духовное развитие и самопожертвование. Он многое понял, когда Митя пришёл к нему на щебёночный завод. И в финальном эпизоде Серёга закрыл Маринку своим телом от возможных осколков гранаты: Серёгу впустили только тогда, когда увидели этот его поступок. Готовностью отдать свою жизнь за Маринку он заслужил спасение и допуск на объект "Гарнизон".
Маринку вы охарактеризовали правильно. Хотя, как я написал выше, есть такая штука - милосердие, когда можно помиловать того, кто этого не заслуживает. Будьте милосерднее. Возможно, это придёт с опытом.
А Маринку я не спасал, её спас Серёга.
Ситуация Каина и Авеля вполне может повториться, но это уже за пределами романа. Я верю, что Серёга не совершит подлости, но верить в это читателей не заставляю.
Здравствуйте, Алексей Викторович. Я из Курганской области и когда лет 20 назад читал историю родного края, то у меня возникла мысль, что в тогдашних условиях (17-18 века) крестьяне всеми правдами и неправдами должны были стремиться в казаки. И тут такое неожиданное подтвержение от вас на страницах романа Тобол в эпизоде, когда крестьяне из под Царёва городища сулят взятку Гагарину за перевод в беломестные казаки. Причём приводят ровно те доводы, которые и я для себя обозначил, когда заинтересовался вопросом. А вы пришли к этому узелку сюжета путём умозаключений или этому есть подтверждения в трудах историков или документах? С благодарностью за творчество.
Здравствуйте, Владимир.
Этот факт упоминают историки, он подтверждается документами. Увы, я не помню, где об этом прочитал: материал для романа я собирал больше десяти лет назад. Но это точно не вымысел, поскольку я не знаю, в чём суть беломестных казаков (мне для романа это было не нужно); не зная сути, я не мог придумать их требования.
Здравствуйте, Алексей Викторович!
Во-первых, благодарю Вас за Ваши произведения. Вы мой любимый писатель-современник и краш.
Расскажите, пожалуйста, о бытовом писательском закулисье:
1.Как Вы решаете вопрос гиподинамии (т.к. работа писателя малоподвижная)? Если решаете.
2.Какие ещё подобные вопросы возникают в рутине писателя. Если возникают.
3.Посоветуйте, пожалуйста, художественную книгу мне для прочтения. Просто какая первая на ум придёт)
Заранее благодарю за ответ.
Здравствуйте, Алёна.
Спасибо, мне очень приятно.
1. Я гуляю. Хотя сидячий образ жизни писателя - это миф. Офисные работники сидят куда больше. Я уж не говорю про водителей.
2. Много разных вопросов. Все так сразу и не вспомнить.
3. "Сто лет одиночества" Маркеса.
Доброго дня!
Мы с подругой сейчас читаем произведение «Тобол» и «закусываемся» на произношении имен действующих героев.
Подскажите, пожалуйста, как правильно произнести:
Айкони
Хомани
князь Пантила
Было бы здорово, если бы в книге сразу стояли ударения на именах героев.
Очень жду ответа!
Спасибо.
Добрый день.
Ударные гласные я обозначу большими буквами:
айкОни
хомАни
пантИла
Добрый день, Алексей! Несколько дней назад получил от вас подробный , развернутый ответ на свои вопросы, за что огромное вам спасибо! Да же удивительно, насколько оказалось легко пообщаться с любимым писателем-современником.) Последовал вашему совету обратиться к Юлии. Написал и в ФБ и на почту, но ответа пока не получил. Стоит ли ждать? Продюсеры сильно загружены, или может быть в отпусках?
Добрый день, Александр.
Спасибо за спасибо, а то недавно меня вот за ИИ приняли...
Прямо сейчас Юлия едет в поезде из Иркутска, потом у неё два серьёзных вояжа - велогонки. Возможно, она затянет с ответом. Напишите ей через некоторое время снова.
Добрый день.
С чего вы взяли, что за меня отвечает ИИ-бот? Это глупость. Задайте боту те вопросы, которые помещены здесь, на сайте, и сравните ответы.
Купил книгу Вегетация
Заплатил 700 р за 600 страниц мата .
Может кто то объяснить зачем столько мата в книге?
В "Ебурге" мата не было а в фантастическом романе видимо для достоверности ?
Или это хайп Молодёжный?
Зачем ? Не могу понять .
Прочитал 100 страниц , сжёг в костре .
Неужели русский писатель не может без мата двух слов связать
На Озоне пожалуйста добавьте в описании что книга содержит ненормативную лексику , что бы люди были предупреждены до покупки
Вы ратуете за чистоту речи, то есть за культуру, а сами не удосужились поздороваться. Непоследовательно.
Зачем столько мата в книге могу объяснить и я, автор.
Роман "Вегетация" - антивоенная антиутопия. Один из героев романа говорит о том, что основой мировоззрения героев, главной антропологической установкой, является война. И я показываю, к чему приводит такая установка. К чему она приводит в этике, то есть в человеческих взаимоотношениях. К чему приводит в социальной жизни общества. К чему приводит в экономике. К чему приводит в техническом прогрессе. К чему приводит в экологии. В том числе - к чему установка на войну приводит в культуре. Культура и речь моих персонажей - это культура и речь воюющего социума. Мат - это язык войны: не случайно слово "брань" означает и войну, и ругань. Подобную концепцию мата я взял в работе В. Михайлина "Тропа звериных слов". Вадим Михайлин - антрополог и культуролог, доктор наук и профессор.
Так что прежде чем обвинять кого-либо в недостатке культуры, попробуйте подумать. Поработайте в апологетическом дискурсе: то есть поищите рациональные основания формы художественного произведения. Проще говоря, поразмышляйте, зачем написано так, а не иначе.
Есть и более простой способ быть адекватным. Надо оставаться вежливым и читать предупреждение на обложке книги: "18 +".
Жечь книги, даже если они не понравились, - плохо.
Русский писатель может связать пару слов без мата, а русский народ - похоже, нет. Оглянитесь по сторонам.
Требования к "Озону" направляйте в "Озон".
Здравствуйте, Алексей! Скажите пожалуйста, с чем связана пропажа с площадок вашего романа "Сердце пармы" в электронном виде? Спрашиваю не просто так. Я озвучиваю аудиокниги (разумеется, абсолютно не коммерческий проект), и привык официально покупать тексты своих любимых книг, дабы отдать должное автору. А вот "Сердце пармы" не могу найти.
Кстати, несколько ваших романов уже озвучены мной. Если вдруг, вам будет интересно, с удовольствием прислал бы вам. Ну а уж если вам понравится прочтение, то разумеется - оно принадлежит исключительно вам.
Здравствуйте, Александр.
Правами у меня занимается продюсер - Юлия Зайцева. Сам я за этим не слежу. Спрошу у Юлии, что там с "Сердцем пармы" приключилось. Есть подозрение, что просто закончился срок использования. В скором времени продлю его, и всё снова появится.
Конечно, мне было бы интересно послушать. Если хотите, можете прислать файл на адрес Юлии - он справа на сайте. Но не выкладывайте озвучку в общий доступ: права на аудио принадлежат издательству.
Здравствуйте, Алексей Викторович! В нашей семье уже стало традицией - начинать новый год с чтения вашего нового романа. Порадуете ли вы нас своей новой книгой в конце года. И если да, то о чем напишете? Также ждем сериал "Вегетация". Пока не понятно - выйдет ли он в этом году? Здоровья вам и творческих успехов!
Здравствуйте, Иван.
К концу года я планирую дописать следующий роман, а выйдет он уже позже. Роман будет про самоцветы.
Сериал "Вегетация" обещали показать в конце года. Выполнят ли киношники обещание - не знаю, не спрашивал. Съёмки давно уже завершены, пост-продакшен, видимо, тоже.
Здравствуйте, Владимир.
Пока я ничего не планирую. Может быть, ближе к концу года что-то и состоится, но когда и где - не знаю.
О встречах надо договариваться с моим продюсером Юлией Зайцевой. Её координаты - справа на сайте.
Алексей, спасибо за обстоятельный ответ. По поводу игр с советскими реалиями и мистикой - хочется вспомнить Булгакова. И не только Мастера и Маргариту, а раннюю повесть "Дьяволиада". У меня новый вопрос возник в связи с упоминанием вами "меметики". Ваша концепция пиксельного мышления имеет какие-то корни в меметике? И если да, то как согласуются принципы пиксельности с меметичностью? Пиксели, из которых складывается картина мира конкретного индивида, - это интериоризированные мемы?
Здравствуйте, Виталий.
Конечно, вы правы про Булгакова.
Концепция пиксельного мышления к меметике не имеет никакого отношения. Когда я писал "Блуду", я про меметику абсолютно ничего не знал. И вообще: пиксельное мышление (точнее, три его закона) - это "оцифровка" глупости, то есть представление глупости как информационной технологии. Я поступил по примеру Айзека Азимова, который взял христианскую этику (двенадцать заповедей) и "оцифровал" их в виде трёх законов роботехники. Я предпринял нечто подобное, но с другой сферой жизни.
Алексей, здравствуйте! Посмотрел первый сезон сериала "Пищеблок". Книгу не читал, но мне показалось, что самая сильная сторона сериала как раз литературная. Сюжет, герои, корпус идей. И по поводу идей вопрос - мне увиделась перекличка с ранним Пелевиным. Тот разрабатывал тему магической и демонической сущности советского строя в некоторых ранних рассказах и эссе и отчасти в ЧиП и Омон Ра. Эта перекличка случайная? Или её вообще нет и мне показалось?
Здравствуйте, Виталий.
Лучше бы, конечно, вы прочитали роман - тогда проще было бы говорить.
Я не описывал демоническую и магическую сущность советского режима. Я описывал, как вампиры встроились в советский порядок. Сам по себе советский порядок в моём романе лишён мистики, а вот мистика вампиров претерпела в СССР некоторые изменения, хотя и незначительные. Моя задача заключалась в том, чтобы непротиворечиво соединить вампирство в его традиционном литературном укладе (боязнь солнца, невозможность войти без приглашения, подчинение укушенного и т.д.) с советским бытом и официозом. Задача Пелевина была противоположной - взорвать привычный уклад жизни и общественного строя мистикой. Стратегия Пелевина - вывести всё за рамки реальности, моя стратегия - оставить всё в рамках реальности. В этом разница между постмодернизмом и метамодернизмом.
Точно так же и с идеями. Пелевин вскрывал советский мир как тотальный фейк и торжество абсурда, причём формировал собственную онтологию. Я же на онтологию не покушался и не выдавал реальность за фейк, то есть относительно Пелевина поступил ровно наоборот: анализировал мир вполне материалистически (с частным допущением в виде вампиров) на основе меметики Докинза.
Впрочем, я на Пелевина не ориентировался. Моим идейным ориентиром был Докинз, литературным - "Том Сойер" (это понятно по роману, а не по сериалу). А играть с советскими реалиями писатели начали задолго до Пелевина: например, в "Понедельнике" и "Сказке" Стругацкие через мистику вывернули советскую науку.
Уважаемый Алексей Викторович! Ложная информационная реальность - это и есть результат изощрённой технологии государственной лжи. Её использовал, например, Геббельс. Сейчас эту технологию усовершенствовали с помощью интернета.
Вы ответили, что "выход только один - перепрошивка". Что это означает конкретно? Почему вы полагаете, что "в нашей стране есть шанс на более быстрое решение - ну, лет за десять. Это при условии, что мы будет создавать нормальное общество"? Что такое нормальное общество и возможно ли оно в России? По-моему, России неизбежно предстоит пройти смуту и борьбу за власть тех, кто обладает значительными капиталами. Но сначала будет ГКО (Государственный комитет обороны), которому перейдёт вся власть, а Путин получит чрезвычайные полномочия. Ничего нормального в России не будет до тех пор, пока она не распадётся. Слишком огромная территория, чтобы можно было управлять ей без централизации власти и деспотизма.
Уважаемый Вячеслав.
Вы не вникли в то, что я написал. Ложь о реальном мире и ложная картина мира - онтологически разные вещи. Ложь - искажение правды, ложная реальность - другая правда. Есть хорошее наблюдение: дурак - это не когда ума нет, а когда ум вот такой особый. Приведу аналогию: ложь - это утверждение, что Солнце вращается вокруг Земли; ложная картина мира - это утверждение, что земля лежит на спинах трёх слонов, которые стоят на черепахе. Человеку, который верит в слонов и черепаху, невозможно доказать, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот; сначала надо полностью сменить этому человеку картину мира - сделать перепрошивку. Так что Геббельс в нашей ситуации давно уже анахронизм. Мы погрязли в неадеквате куда глубже, чем загонял Геббельс.
Поскольку уже на старте вы начинаете меня поправлять, лучше завершить разговор. Да и времени у меня нет.
Уважаемый Алексей Викторович! В вашей книги "Вегетация" затрагивается тема лживости государственной власти. Ложь государства пагубно отражается и на экономике страны. Например, доктор экономических наук Григорий Ханин в статье "Нерентабельность лжи" (2017 г.) писал: "Проходят годы и десятилетия, меняются социальные системы и вожди, а нерентабельность лжи так и не осознается". "Характер статистики зависит прежде всего от характера власти. А характер власти мало меняется. Она часто лжет даже во вред своим долгосрочным интересам. В то же время давление на нее со стороны общества в последние пятнадцать лет весьма незначительно. Население стало намного менее образованным и куда более пассивным, чем в середине 80-х. Видимо, только глубочайший кризис пробудит государство и общество, а он, на мой взгляд, неизбежен — если, конечно, не случится чудо".
Чудо не случилось. Ясно, что кризис уже наступает, но пробудит ли он государство и общество? Болото лжи очень глубокое и засасывает многих. Усугубляет положение и то, что сейчас в стране нет того значительного слоя научно-технической интеллигенции, который был в 80-е. Плюс дебилизация населения СМИ, особенно электронными. Не кажется ли вам, что родившимся в 90-е уже безразлично где правда, а где ложь? Просто, таковы правила существования - это как игра в футбол, где необходимо ловко финтить. В России надо выживать, значит надо уметь лгать.
Считаете ли вы проблему лжи государства первостепенной? В вашем творчестве такая тема продолжится? Будут ли в РФ жить не по лжи? Примером может служить Венгрия. Премьер-министр Петер Мадьяр заявил: «Исторический день. Сегодня наконец-то закончилась пропагандистская деятельность в венгерских государственных СМИ. Они лгали ночью. Они лгали днем. Они лгали на каждом канале. Теперь все кончено».
Уважаемый Вячеслав.
В романе "Вегетация" эта тема практически не затрагивается. Хотите спросить - спрашивайте прямо.
Про государственную ложь и так всё понятно. Ничего нового не добавить. Я помню свой собственный шок времён Перестройки и гласности, когда я, мальчик с промышленной окраины большого города в глубине страны, узнал о красном терроре, ГУЛАГе, диссидентах, рок-музыке, коррупции, национальных конфликтах и многом-многом другом. Это был культурный шок. Не укладывалось в голове, что государство может врать так много, долго и откровенно. С тех пор я никакому государству не верил.
Но проблема лжи на самом дело гораздо сложнее. Об этом я писал в романе "Блуда и МУДО".
В обществе модерна есть ложь - то есть искажение фактов. Эту ложь можно исправить правдой. Что и было в Перестройку и гласность.
Но в обществе постмодерна, в информационном обществе, всё устроено иначе. Вам не просто врут, а создают иную информационную реальность. И такую реальность правдой не исправить.
Как создают такую реальность? В первую очередь формируют у общества новый способ мышления. Какие свойства у этого мышления? Во-первых, пиксельность (адресую к "Блуде" с её тремя принципами пиксельного мышления). Во-вторых, конспирологичность. Затем уже человеку с таким мышлением предъявляют ложную картину мира, созданную СМИ и пропагандой. Это технология несложная, и она развалилась бы, но дело в том, что мы живём уже в информационном мире, в мире соцсетей. О его свойствах я писал в "Комьюнити": эгоцентричность, отсутствие института авторитета, всеобщее право голоса, подмена экзистенции экзотикой, замена самореализации самовыражением и т.п. И человек с новым мышлением (пиксельным и конспирологическим), пытаясь разобраться в ложной картине мира, сформированной государством, в силу поисковых стратегий информационной среды находит лишь подтверждение этой лжи. И происходит коллапс. Человек сам замыкает себя в неподлинной картине мира. Никакой правдой его оттуда не вытащить.
Посмотрите и послушайте ролики Ивана Филиппова. Он прекрасно рассказывает о мышлении Z-публики - той публики, которая угодила в чёрную дыру этой информационной технологии.
В "Вегетации" я писал о ней, а не о государственной лжи. В мире романа войны нет, но есть антропологическая установка на войну, и в результате лесорубы считают, что мир устроен так, а не иначе, потому что идёт ядерная война, а городские - потому что идёт информационная война. И ничем ни лесорубов, ни городских не переубедить, ничего им не доказать.
Так что никакой правдой ложную картину мира не разрушить. Её не разрушит даже личный опыт, не разрушат даже страдания, которые приносит ложная картина мира. Выход только один - перепрошивка. В послевоенной Германии это удалось сделать только благодаря смене поколения. В нашей стране есть шанс на более быстрое решение - ну, лет за десять. Это при условии, что мы будет создавать нормальное общество, а не возрождать Россию образца до 2014 года.
Алексей Викторович, добрый вечер! Спасибо большое за Ваше творчество, Вы - очень крутой писатель. Я хочу стать также как и Вы профессиональным писателем. Два месяца назад отправил свой роман в издательство, но пока так и не получил ответа об одобрении рукописи. Жду. Можете ли Вы поделиться со мной, как начинающим автором, своим опытом как Вы начинали публиковаться и при каких обстоятельствах вышел Ваш дебютный роман? Были ли у Вас какие-то связи и знакомства и помогают ли они в карьере писателя?
Здравствуйте, Александр.
Я много раз рассказывал свою историю. 13 лет я писал в стол. Отсчёт веду от 1989 года, когда меня с позором разгромили на Всесоюзном семинаре молодых писателей-фантастов в Дубултах, и я ушёл из фантастики, взявшись за первый реалистический роман - "Общагу-на-Крови". "Общагу" я дописал в 1992 году (опубликован в 2004), "Географа" в 1995 (опубликован в 2003), "Парму" в 2000 (опубликована в 2003). Так что два месяца ожидания - это не срок.
Пробиться я сумел только с помощью мэтра - писателя Леонида Юзефовича. Возможно, без его рекомендации издательству меня бы так и не начали издавать. И до сих пор я считаю, что протекция - самый надёжный способ. Хотя лично я никого продвинуть не смог, сколько ни старался.
Но со времён моего дебюта многое изменилось. Появились другие пути. У меня был один путь: отпечатать роман вручную на машинке и отослать в издательство посылкой. Даже звонить было бессмысленно. Сейчас есть электронная почта, есть литературные агентства, есть премии, которые ищут молодых авторов, есть семинары и литературные школы, есть желание издательств продвигать новые имена. Очень многие авторы издались именно таким образом без всяких протекций.
В общем, если вам не ответят или откажут, ничего страшного. Ищите другой вариант. Их много.
От себя могу сказать следующее.
Удача - это не начало пути писателя, а промежуточный финал. Я встречал авторов, которые ждут, что издатель оценит идею их романа и заключит с ними контракт, тогда они возьмутся писать роман. Это неправильно.
И ещё. Удача приходит к любому, но не всегда человек бывает к ней готов. Лично я был готов. Я работал в стол и написал три романа; когда ко мне пришла удача, мне уже было, что предъявить, и я сразу перешёл в лигу профессиональных писателей.
