Алексей Викторович, добрый день. Читаю Вашу книгу.
"И часовая палатка Невьянской башни плыла по ночному небу декабря над сонно затихшим городом, точно ледяная карета катилась по небесной Гусиной дороге. " Описывается в книге январь - было недавно Рождество, Крещение. У Вас декабрь)
Андрей.
Время действия в романе - с 21 по 31 декабря 1735 года. Рождество по юлианскому календарю - 25 декабря. Крещение - 6 января, и его ещё не праздновали; в последней главе Кирша говорит: "До Крещения ещё неделя". Или я что-то напутал?
Здравствуйте, Алексей Викторович!
Пишет вам жена вашего большого поклонника. Скажите, пожалуйста, где и когда можно с вами пересечься? Может, у вас в ближайший месяц будет встреча с читателями в Москве или в близких (и не очень) к ней городах? Или еще какое мероприятие, на котором вы планируете быть? Если об этом есть информация в открытом доступе - скажите где.
У мужа день рождения через месяц, хотела подарить ему книгу, подписанную вами. Готова смотаться куда угодно!
Заранее спасибо!
Здравствуйте, Валерия.
Думаю, в 20-х числах февраля у меня будет встреча с читателями в Екатеринбурге в Ельцин-центре.
Живу в Сибири, Кемеровская область Тисульский район, п. Макаракский на реке Кия. Изучала историю золотодобычи по отчетам 1900 года ( Томск) Так вот там вычитала про аримаспах, применительно к данной местности. Официальные источники не помогают, может Вы знаете? Или в книгах где есть?
Увы, я ничего не знаю об этом мифическом народе. И где узнать - тоже не знаю.
Здравствуйте, Алексей Викторович! В моей семье уже сложилась традиция - начинать новый год с вашего нового романа. С большим удовольствием и интересом читаем ваши книги всей семьей. Хотелось бы узнать: планируете ли вы продолжить серию романов о денжерологах? Будет ли экранизация "Псоглавцев", о которой появлялась информация в сети. Желаем вам здоровья и творческих успехов!
Здравствуйте, Иван.
Линию дэнжерологов я закрыл, хотя в планах был ещё один роман - "Бугурты". Не судьба.
Та экранизация "Псоглавцев", которая планировалась, не состоится, потому что продюсер, видите ли, стал вдруг врагом нашего свободного и счастливого народа. Соответственно, проект погиб.
В "Уральской матрице" Вы пишете:«В уральском понимании Мастер — это не только производитель чего-то, машин или художеств. Это человек, открывающий или формирующий облик уральского мира». Является ли в этом случае Мастером Акинфий, к этичности поступков которого есть большие вопросы?
Является, но отчасти.
Акинфий действовал тогда, когда культурная фигура Мастера ещё только формировалась. Тем не менее Акинфий уже "ухватил" главную суть идентичности: труд - мера всех вещей.
К "канонической" фигуре Мастера ближе Родион Набатов, Леонтий Злобин и Григорий Махотин - это реальные люди (как и Гаврила Семёнов, Степан Чумпин и Степан Егоров).
Мастер - не тот, кто несёт добро или спасает людей. Например, Данила-мастер Бажова причинил большую боль своей любимой девушке. О сути Мастера я гораздо больше написал в книге "Горнозаводская цивилизация"; "Уральская Матрица" - это так, приблизительные этюды.
Здравствуйте, Алексей Викторович.
На странице 261 вопросов автору вы отвечаете Зимфире 04.05.2022: "Сейчас я не встречаюсь с читателями. Все встречи - только когда закончится то, что должно закончиться."
Ничего - пока что - не закончилось, однако встречи с читателями у вас возобновились (сужу по вашим же ответам здесь).
Изменилась ваша точка зрения на "то, что должно закончиться", или же вмешались требования издательств, или ещё что-то?
Спасибо за ответ, и всего наилучшего в новом году!
Здравствуйте, Владимир.
Как вы сами видите, отвечал я в мае 2022 года. Тогда мне казалось, что предел близок. Я ошибся. Через какое-то время я решил восстанавливать некоторые свои стратегии жизни в тех условиях, что имеются.
Издательства от меня никогда ничего не требуют, я не холоп.
Здравствуйте, Евгений.
Этот фильм (сериал) не состоится, как и некоторые другие, тоже объявленные. Причина очевидна. Российское кино выходило на международный рынок (в производстве привлекало финансирование самых крутых компаний и рассчитывало на демонстрацию на самых крутых платформах); после того, что началось, эти возможности были отрублены; самые перспективные проекты легли на дно. Мои тоже.
Алексей Викторович, здравствуйте!
Сейчас нахожусь в процессе чтения "Вегетации", и не покидает голову вот какой вопрос.
Почему в моменте с западнёй на реке от бригады Алабая, Типалов и Холодовский просто не сбросили с коптера взрывчатку партизан на сам путеукладчик со всей алабаевской бригадой? Почему решили довериться ведьме, не будучи совершенно уверенными в успехе плана "нанести боль лесу"?
Здравствуйте, Даниил.
Поставьте себя на место Типалова. Его задача - пройти под мостом. Чем решению этой задачи поможет уничтожение путеукладчика (тем более, что можно и промахнуться бомбой)? Охрана моста всё равно останется. Даже если убьют Алабая, "спортсмены" выберут нового командира, и заслон никуда не денется. Атака на путеукладчик (убийство Алабая) - задача факультативная, не основная. Да и война между бригадами ещё не началась.
Не судите о стратегиях противоборства с точки зрения компьютерной игры, когда противника надо сразу уничтожить. Жизнь развивается сложнее и осторожнее.
Алексей Викторович, приятного Вам дня!
После прочтения романа "Невьянская башня" не покидает чувство отчаянья, будто все "железны души" находятся во власти огромной машины, Левиафана. И не спрятаться от него, и благодати в нём не найти. Как избавиться от "священного страха перед победой зла"? Неужели, спасти может только Герой, добровольно вернувшийся в казематы и сгинувший там во имя нашего освобождения?
Спасибо Вам за прекрасные миры, вдохновляющие жить и делать наш лучше.
Уважаемый Алексей.
Я так понимаю, что ваш вопрос не в рамках романа, а в рамках концепции "горнозаводской цивилизации", верно?
От "священного страха перед победой зла" избавляться никак не стоит. Если человек не боится победы зла, значит, зло уже победило - хотя бы в его душе.
Благодати в индустриальной системе ценностей, действительно, нет. Но есть технологический прогресс и культурная фигура Мастера. Они вполне уравновешивают механистичную - следовательно, ветхозаветную, языческую - этику. Но об этом я писал в книге "Горнозаводская цивилизация". В эпоху Акинфия Демидова (1735 год в романе) противовесом "индустриальности" ещё была "аграрность", олицетворённая в романе Лепестиньей. Потом, по мере развития и усложнения жизни, выросла и окрепла фигура Мастера. Она гуманизировала индустрию.
Здравствуйте, Алексей Викторович.
К сожалению, очень много людей не смогли попасть на встречу с Вами 24 декабря 2025 года в г.Невьянске. Билеты разлетелись моментально. Скажите пожалуйста, планируете ли Вы повторную встречу с читателями в г.Невьянске? Если да, то когда нам примерно ждать Вас?
Здравствуйте, Сергей.
Увы, в Невьянске слишком маленький зал. Но что уж есть...
Пока я не планирую других встреч в Невьянске. Возможно, в январе или феврале будут встречи в Екатеринбурге и Нижнем Тагиле (если Тагил предложит). А больше - пока ничего и нигде.
Здравствуйте! недавно наткнулась на ютубе на подкаст про колонизацию русскими народа коми – «Откуда есть пошла» от бывших сотрудников Эха Москвы. С одной стороны территориально начало должно совпадать с местами действия в книге «Сердце Пармы», с другой стороны – содержание выпуска сильно отличается от содержания романа, есть пересечение только со Стефаном Пермским. Как вы относитесь к этому выпуску подкаста и к подкастам о деколонизации вообще?
Здравствуйте.
Я не слушал этот подкаст и не знаю, в чём там авторы сходятся с моим романом, а в чём нет. Спрашивайте конкретнее.
Подкасты я вообще никакие не слушаю. Если мне нужна информация по какой-либо исторической теме, я ищу её в источниках - в статьях профессиональных учёных, специалистов по данному вопросу.
Деколонизация - сложная тема. Какой её аспект вы имеете в виду? Проблему возвращения идентичности у народов в Российской Федерации? Антиколониальное движение в мире? Современное взаимоотношение Москвы и регионов? Пропагандистское утверждение, что нынешний беспредел - это якобы борьба России с Западом-колонизатором? Спрашивайте конкретнее.
Алексей, здравствуйте!
Я родом с Южного Урала, более 20 лет занимаюсь ядерной физикой и космическими лучами. Но книги Алексея Иванова "Вилы" и "Золото бунта" вдохновили меня на написание собственного романа о восстании Пугачева в горнозаводском крае. Книга называется "Сквозняки времени", опубликована на Литрес.
Если у Вас будут проекты, в которые Вы привлекаете начинающих писателей горнозаводской цивилизации, я буду рад поучаствовать в этих активностях.
С уважением, Семён Хохлов.
Здравствуйте, Семён.
Очень приятно ваше конструктивное поведение как автора. Надеюсь, ваш роман будет замечен и превратится в книгу. "Сквозняки времени" - хорошее название.
Спасибо за доброе отношение и вообще за предложение. Вряд ли у меня появятся какие-либо проекты, но у Юлии Зайцевой - вполне возможно. Обязательно буду иметь вас в виду.
Удачи вам!
Здравствуйте, Алексей Викторович.
В нашей семейной библиотеке есть практически всё Ваши книги. А интерес к Вашему творчеству начинался с книг в жанре нон-фикшн: "Хребет России"." Горнозаводская цивилизация", "Увидеть русский бунт". Наши семейные туристские маршруты разрабатваются с опорой на содержание этих книг. Вот уже и наши дети и внуки стали поступать также, поражая своей осведомленностью местных экскурсоводов.
Считаем ваши работы отличным пособием по воспитанию патриотов России. Спасибо огромное.
Планируете ли написание новых книг в этом жанре?
Здравствуйте, Александр.
Что ж, мне очень приятно. Спасибо.
Пока что я не планирую писать нон-фикшн. Идеи есть, но не планирую.
Здравствуйте, Валентина.
С такой газетой я не знаком. Прекрасно, что она есть. Возможно, когда-нибудь и пригодится. Но с идеями у меня недостатка нет.
Уважаемый Алексей Викторович!
Благодарю за ответ. Я внимательно слежу за интервью и рецензиями на Ваш роман.
Позвольте задать личный вопрос. В какой момент у Вас возникла идея пролога «Невьянской башни» со школьной экскурсией?
Насколько я понимаю, этим приёмом Вы связываете прошлое с настоящим — в том числе на уровне нарратива (неслучайно, например, совпадают имена детей и исторических персонажей).
Уважаемый Артемий.
Про приём вы всё поняли правильно. А идея про такой пролог появилась у меня с самого начала - с первых шевелений замысла в голове.
