Алексей
Иванов

«Однажды Сергей Минаев переоделся Виктором Пелевиным...» Вот первая мысль, которая приходит в голову, стоит прочесть первую главу «Комьюнити». От Минаева – реалистичное изображение жизни московского «среднего класса», от Пелевина – сплав религиозно-мистического материала с современным интернет-фольклором. Что характерно, сам автор не открещивается от источников вдохновения: в тексте романа есть отсылки к обоим авторам.

Прочитал «Комьюнити» сразу после «Географ глобус пропил». Уважаю разноплановых писателей. Если «Географ» – вещь сугубо бытовая, даже скорее всего автобиографическая, то "Комьюнити» – прежде всего остросюжетный хоррор. Когда по-настоящему талантливый автор, обладающий хорошим языком и недюжинной эрудицией, пишет сюжетное произведение – получается вдвойне интересно.

Чтобы не портить удовольствие от чтения, пересказывать сюжет не буду. Если вкратце: речь идёт о своеобразном проклятии, которое настигает членов одного Интернет-комьюнити (тематической группы) и именно через Интернет. Всемирная паутина как прибежище инфернального зла показана у того же Пелевина в «Шлеме ужаса2, но в первую очередь приходят в голову новейшие фильмы ужасов, в которых всевозможные проклятья распространяются с помощью разных технических новинок: видео, мобильные телефоны и тот же Интернет – все эти «Звонки» и т.д. Так что автор, что называется, «в теме». Демонстрирует Иванов и неплохое знакомство с современным фольклором. Одну из героинь зовут Орли – это не только еврейское имя, но и «O RLY?», искажённое «Oh, really?», как принято в сетевой переписке, а прозвище другой героини – Кабуча – происходит из нецензурного анекдота.

Хорошо ориентируется автор и в высоких технологиях. Главный герой книги, Глеб – сотрудник интернет-компании, разработавшей революционную технологию: когда каждый пользователь, заходя в Интернет, сразу же получает именно то, что искал. Впрочем, эта идея давно носится в воздухе, уже сейчас поисковые сайты подсовывают пользователю рекламу, связанную с его предыдущими запросами, а Youtube предлагает посмотреть те или иные ролики в зависимости от уже просмотренных. Иванов со знанием дела рассказывает и об особенностях жизни в Москве: чем отличаются «креативно» обустроенные рестораны от элитных, какая бездонная пропасть лежит между теми, кто снимает квартиру в столице и теми, у кого есть своя жилплощадь и т.д. Но главное, вокруг чего вертится повествование – чума.

Проклятие, которое настигает героев книги, имеет облик средневековой чумы, Чёрной Смерти. Именно её, чуму, обсуждают участники комьюнити, обмениваясь ссылками на литературные произведения и статьи об исторических событиях. О том, что чума – само воплощение смерти и ужаса перед сверхъестественным, знает любой мало-мальски образованный человек. Тут же всплывает набор ассоциаций: «Пир во время чумы» Пушкина, «Король-Чума» Эдгара По, роман Камю «Чума», песня «Вова-чума» и т.д. Любопытен вот какой момент: как уже сказано, герои обмениваются сведениями о чуме, которые были найдены ими в Интернете. Вернее всего, автор при написании романа также пользовался Интернетом. То есть, герои, которые ищут в Интернете материалы о чуме, являются зеркальным отражением автора, который ищет в Интернете материалы о чуме, чтобы написать роман. Такой вот пост-модернизм. И мало того, любой писатель, который захотел бы написать о чуме, смог бы сделать это, не будучи ни историком, ни медиком – всего лишь имея под рукой Интернет. Вообще, зачем что-то учить, запоминать, если всегда можно найти это в Сети? Такой вот неутешительный диагноз для всего современного человечества.

Любопытно и упоминание романа Камю, точнее, его смысла: ведь не может быть, чтобы в романе Камю чума означала именно чуму, болезнь? Это наверняка аллегория либо на фашизм, либо ещё на что-то... Иванов здесь намекает, что и в его собственном романе чумный демон это нечто большее, чем просто чудовище из ужастика. В общем-то, притчевая составляющая в «Комьюнити» лежит на поверхности, глубоко копать не надо.

Возвращаясь к тому, с чего начали. Книга – интереснейшая, написана прекрасным языком, интеллектуал найдёт в ней притчу и злободневную сатиру, любитель лёгкого чтива – увлекательный сюжет, завсегдатай Интернета обнаружит много знакомого... Что касается Минаева с Пелевиным, то Иванову чужды как минаевский цинизм, так и пелевинские гиперболизации. Хотя концовка вполне пелевинская. Ценителям – рекомендую.